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批评《清净道论》的三世缘起观学问最好的一人。他提到三世缘起观是婆罗门的产物,而且是假设有一个永恒的「我」的前提下。若是进一步缩小范围,争议的重点是在于缘起的第三支,识的作用(vi??āāna),它是...:267)。 68. 一般而言,欲界包括了人、魔、鬼魂和动物。色界是天界。无色界包括了如非想非非想处天。(Collins: 1982:217)。《摄阿毗达磨义论》提到不同业和异熟的一些细节。主要能...
Michael S. Drummond
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082571284.html
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二者代表的是对经文的解构活动部分,其中因缘释及约教释是由如来宣讲一经之时、地、人、理、机应等因素的解构﹔本迹则是多重地对一一诸法作本体与迹象对立之解构,与迹象即本体之色香中道的重构理路之提示。不过重构...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091871339.html
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善趣恶趣中爱非爱自体种种差别之缘性故。此中第一缘起若愚藏识或分别从自性因起,或分别从宿作因起,或分别无因无缘。若愚第二缘起,于我分别作者受者。如有众多生盲士夫,未曾见象,由有余人说示彼象,由是诸盲或触...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410471716.html
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自体种种差别之缘性故。 此中第一缘起若愚藏识或分别从自性因起,或分别从宿作因 起,或分别无因无缘。若愚第二缘起 249页 ,于我分别作者受者。如有众多生盲士夫,未曾见象,由有 余人说示彼象...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410471717.html
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523. [13] [唐]宗密. 遥禀清凉国师书[M].大正藏[C](册39).台北:新文丰出版公司,1983: 576. [14] [宋] 智昭.人天眼目[M](卷4).大正藏[C](册48)....
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181973059.html
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“六和敬” 作为僧团学习与生活之指导原则,和谐的理念,实在是佛陀教法中极为重要的一个项目。我们身为佛弟子,向佛学习;即使尚无法做到 “天人师” 的境界,最少,在为人处世方面,也要能作为世间人的楷模。...
林丽淑 ( 美国芝加哥华藏净宗图书馆
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16470573305.html
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: 今年几个月之中,极力冒充善知识,实在太为佛门丢脸。别人或者能够原谅我,但我对我自己绝不能够原谅,断不能如此马马虎虎的过去。所以近来对人讲话的时候,绝不顾惜情面,决定赶快料理没有了结的事情,将“...有时出门很忙,也还要抽空写字给人结缘,比如1938年,法师在给丰子恺居士的信中所说: 于泉州各地及惠安,演讲甚忙,写字极多,居泉不满两月,已逾千件”。同年十二月十五日,法师在承天寺致慈航居士的信中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162373475.html
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如来虽有有为无漏,而无一切有漏余依故,亦说名无余依地。 于此地中,唯有清净真如所显甚深功德,离诸分别,绝诸戏论,不可说为蕴、界、处等,及人、天等。若即若离,若有若无,所有名相,皆是假说有义。 此地...
王孺童
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495073719.html
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可以看到,这个论证式是一个标准的三段论第一格第一式(Barbara),这是一个有效的论证式,正如:所有人是有死的(喻),苏格拉底是人(因),因而苏格拉底有死(宗)。 然而,正是这个论证式,在佛教逻辑中...
汤铭钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19124473793.html
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出生,重庆潼南人,先后毕业于四川省佛学院、中国佛学院,现任四川省佛教协会副会长、成都市佛教协会会长、成都文殊院住持等职。About the Author: Ven. Zong Xing, male, ...许多的相通之处。传统佛教中管理僧团的二部戒法、二十犍度,以及汉传佛教中的禅林清规及细则,包括有现代管理学中注重人、财、物、个人和团队的管理要素。If we compare the core ...
Ven. Zong Xing
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